قد اعترض علي احدهم في الخاص ورأيت ان نشر ما جرى بيننا مفيد وها انا ذا انشره بعينه فقد ورد علي من غير ان يسلم ولعله لكوني كافرا في نظره اليوم
إبلاغ · 12:16am
قال :مرحبا
إبلاغ · 12:16am
قلت:وعليكم السلام ورحمة الله
إبلاغ · 12:18am
قال لماذا تشغل نفسك بالانتقاص من ام المؤمنين؟
إبلاغ · 12:19am
... قلت انها حاربت عليا
فصار هنا طريقان
علي
وعائشة
إبلاغ · 12:19am
قال هل علمت ان رسول الله مات وهي زوجته وسماها الله ام المؤمنين في صريح القران
إبلاغ · 12:19am
قلت اسمع
اسمع
ساجيبك
اذن يوجد طريقان
مختلفان
طريق من عائشة
ولها احاديثها
إبلاغ · 12:20am
قال لقد اخطأت في خروجها وهي غير معصومة
إبلاغ · 12:20am
قلت وفقهها
اصبر يابني
لا تعجل على شيخ
استمع
اولا
لعائشة فقه
إبلاغ · 12:21am
لا تتكلم كلام فلسفي ولكن تكلم بالادلة؟
إبلاغ · 12:21am
واحكام
ولعائشة عقائد
ولعلي فقه
واحكام
وعقائد
إبلاغ · 12:21am
قال قتفضل
إبلاغ · 12:21am
قلت ومن المعلوم
انهما يختلفان
ومن الواضح ان الحق واحد
فهو اما مع علي
او مع عائشة
فلو كنت انت في تلك الايام
وكانت الحرب قائمة
هل تشارك مع علي
او مع عائشة
اجبني
لابد ان تختار احدهما
إبلاغ · 12:24am
قال لو كنت ما اشارك مع اي الطرفين لان الطرفان مسلمين
إبلاغ · 12:24am
قلت لا يجوز لك هذا
لان احدهما على حق
والاخر على باطل
وقد صح في احاديثكم
ان الحق مع علي
كما ان عائشة خالفت امر الله تعالى
قال وقرن في بيوتكن
وقد خرجت من بيتها
فهي عاصية قطعا
إبلاغ · 12:25am
قال افرض ان طرف عائشة مخطى فماذا يتوجب على ذلك من احكام؟؟؟
إبلاغ · 12:26am
قلت ولذا رووا انها كانت تبكي
حتى يبتل خمارها
واوصت ان لا تدفن في قبر النبي ص
لانها احدثت
اذن الحق مع علي
وعائشة مخطئة
فلا يجوز لنا الاخذ بحديثها
ورواياتها
إبلاغ · 12:27am
قال هل تحلل المتعة؟؟
إبلاغ · 12:27am
قلت اصبر ياولدي
لا تقفز من بحث الى اخر
اذن
اقول
لك الفائدة في التعرض لعائشة
هي تنبيه الناس
الى عدم الاخذ من حديثها وفقهها
ولزوم الاخذ من علي
عليه السلام
ان كان عندك اعتراض فقله
واذكره
إبلاغ · 12:29am
قال انت يصعب النقاش معك
إبلاغ · 12:29am
قلت لا والله بابني
انما يصعب التجرد من الهوى وحب عقائد الاباء والاجداد
كلامي واضح
ويفهمه الكل
إبلاغ · 12:30am
قال ساناظرك في وقت اخر واجمع لك الادلة واسكتك
إبلاغ · 12:31am
قلت ليست العبرة بان تسكتني
وتغلبني
لسنا في حلبة مصارعة
بل الله امرنا باتباع الحق واهله

هذا نص كلامنا لم ازد فيه ولم انقص .
+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم خرداد ۱۳۹۱ساعت 15:33  توسط الشيخ فلاح العبيدي  |